《滴天懸解》甲申戊寅，真為殺印相生
《滴天懸解》
作者：董亞偉（道源）
通神論
原注：兩神者，殺印也。庚金見寅中火土，卻多甲木，而以財論；癸見丑中土金，卻多癸水，則幫身，不如甲見申中壬水庚金、戊見寅中甲木丙火之為真也。
任氏曰：支坐殺印，非止此四日，如乙丑、辛未、壬戌之類，亦是兩神也。癸丑多比肩，戊寅豈無比肩乎？庚寅多財星，甲申豈無財星乎？非惟庚寅癸丑不真，即甲申戊寅，亦難作據，若只以日主一字論格，則年月時中，作何安頓理會耶？不過將此數日為題，用殺則扶之，不用則抑之。須觀四柱氣勢，日主衰旺之別，如身強殺淺，則以財星滋殺；身殺兩停，則以食神制殺；殺強身弱，則以印綬化殺，論局中殺重身輕者，非貧即夭；制殺太過者，雖學無成。論行運殺旺，復行殺地者，立見兇災；制殺再行制鄉者，必遭窮乏。書云“格格推祥，以殺為重”；又云“有殺只論殺，無殺方論用”，殺其可忽乎？
道源命理解說：八字算命若只以四柱八字中的一柱來論命，皆不足為憑。此講甲申、戊寅、庚寅、癸丑為殺印相生者，地支之氣雜而不純，暗藏有天干五行之力。比如，甲申中的申金暗藏庚金、壬水、戊土，其中庚金為甲木之殺，壬水為甲木之印，故曰殺印相生。此段所講不可拘泥，以任氏所講為好，要綜合八字全局來看，該扶則扶，該抑則抑。
壬午 己酉 甲申 甲子
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
甲申日元，生于八月，官殺當權，喜其午火緊制酉金，子水化其申金，所謂去官留煞。煞印相生，木凋金旺，印星為用，甲第聯登，由郎署出為觀察，從臬憲而轉封疆。
道源命理解說：此造甲木日干生于秋天木弱之時，又有坐下申金七殺克身，總論身弱格。五行取金為最強忌神，水木為喜用神，甲木通根于子水幫身，子水又化泄申金之氣，用神可以發力。大運一路從北方轉至東方，水木喜用神幫身，是以能甲第聯登，官至觀察、封疆。此造并非食神制殺格，若食神制殺格則以午火食神為用神，午火被壬水破格，格局較低，再加上早年走水運，也為忌神大運，到不了命主的層次。
壬辰 己酉 甲申 甲子
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
此與前造只換一辰字，以俗論之，前則制官留殺，此則合官留殺，功名仕路，無所高下，殊不知有天淵之隔。夫制者克而去之，合者有去有不去也。如以辰土為財，則化金而助殺；以酉金為官，仍化金而黨殺。由此觀之，清中帶濁，且以財為病者，不但功名蹭蹬，而且刑耗難辭。惟亥運逢生，可獲一衿，壬子如逢木，秋闈有望；癸丑合去子印，一阻去程，有兇無吉；甲寅運被申沖破，壽元有礙矣。
道源命理解說：此造甲木日干生于秋天金旺之時，甲木失令，但有子水印星來助，甲木比劫幫身?？傉撋砣醺?，五行取土金為忌神，水為用神，木為喜神。亥子兩步為最好的大運，丑運有所下降，往下甲寅乙卯兩步大運并非全為差運。任氏斷其甲寅運寅申相沖，忌神沖旺，雖有突然性壞事，但未必能傷及性命。
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