《滴天懸解》
作者:董亞偉(道源)
通神論
上下貴乎情協。
原注;天干雖非相生,宜有情而不反背。
任氏曰:上下情協者,互相衛護,干支不反背者也。如官衰傷旺財星得局,官旺財多比劫得局,殺重用印,忌財者財臨劫地,身強殺淺,喜財者財坐食鄉,財輕劫重,有官而官星制劫,無官而食傷化劫,皆謂有情。如官衰遇傷,財星不現,官旺無印,財星得局,殺重用印,忌財者財坐食位,身旺煞輕,喜財者財坐劫地,財輕劫重,無食傷而官失令,有食傷而印當權,皆為不協。
道源命理解說:上下情協者,天干為上,地支為下。簡單來講,就是說八字干支中的喜用神若被生助、不被克泄,則為吉、為有情;反之,若八字干支中的喜用神被克泄,即為反悖、為兇。比如,八字里以財星為喜用神,財下坐食傷,食傷生財,喜用神財的力量更強,為吉;八字里官星為喜用神,官下坐財星,財來生官,則官星喜用神力量更強,為吉;若八字以財星為喜用神,財下坐比劫,比劫克財,則財星喜用神力量被制,為兇。其它情況依此類推。
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
此日主兩坐長生,年支又逢祿旺,足以用官。癸水官星被己土貼身一傷,喜得官臨財位,尤妙巳酉拱金,則己土之氣已泄,而官星之根固矣。所以一生不遭兇險,名利兩全也。
道源命理解說:此造,八字丙火日干生于秋天金旺之時,雖不當令,但有坐下寅木貼身相幫,時支寅木、年支巳火也來生身,丙火總論身旺,以金水為喜用神。用神酉金坐于月令,力量較大,八字格局較高,早年大運和辰運均為喜用神大運,八字用神有力,是以一生平安,名利兩全。
癸亥 癸亥 丙辰 甲午
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
此官殺乘旺,原可畏也,然喜午時生食制煞,時干透甲,生火泄水。旺殺半化為印,衰木兩遇長生,賴此木根愈固,上下情協,不誣也。白手成家發財數萬。
道源命理解說:此造,丙火日干坐下辰土泄身,年月癸亥四水克身,時支午火被辰土侮之,不足以立足,以從弱格論之。五行取金來通關喜用神,忌火。中年走金旺的喜神大運,是以白手起家,發財數萬。任氏論此造以身弱、食神制殺格斷之,取午火為用神,無大運、流年運勢吉兇對照,不足為憑,存疑。
甲寅 庚午 乙卯 丙子
辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
專祿日主,時支子水生之,年干甲木,亦坐祿旺,用庚金則火旺無土,坐干火地,用丙火則子沖去其旺支,即或用火,亦無安頓之運。所以一敗如灰,至乙亥運,水木齊來,竟為乞丐。
道源命理解說:此造,八字乙木日元生于夏天,雖不當令,但有坐下卯木比劫幫身,年柱甲寅幫身,時支子水生身,日干乙木總體身旺,八字取格為身旺格,庚金透出,但被坐下截腳,已廢。午火尚可能用,只是中晚年一路忌神大運,郁郁不得志。至乙亥運幫起忌神,淪為乞丐。
乙丑 己卯 乙亥 壬午
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
此己土之財,通根在丑,得祿于午,似乎身財并旺,不知己土之財,比肩奪去,丑土之財,卯木克破,午火食神,亥水克之。壬水蓋之,無從引化,所謂上下無情也。初逢戊寅丁丑,財逢生助,遺業頗豐;一交丙子,沖去午火,一敗而盡;乙亥運,妻子俱賣,削發為僧,又不守清規,凍餓而死。
道源命理解說:此造,乙木日干生于春天當令之時,又有日支坐下半合木局,日干總論身旺,取水木印比為忌神。八字里丑土喜神被乙卯夾克,午火喜神被亥壬夾克,無一可用,格局較低。早年戊寅丁丑兩步大運尚可靠祖業生存,中年入丙子、乙亥大運沖克喜神午火,一敗而盡、妻子俱賣,用神傷盡凍餓而死。
合此兩造觀之,則上下之情協與不協,富貴貧賤,遂判天淵,即于此證驗焉。
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